机者如神 难遇易失

机不可失，时不再来。“机者如神，难遇易失”出自北齐魏收的《魏书·傅永传》，意思是，机遇很难把握，它难以遇到，却又容易失去。

据史料记载，南北朝时期，北魏名将傅永跟随中山王元英征伐南梁义阳城，得知敌方将领马仙琕率军前来救援，意图决战，建议元英尽早占据地势险要的雅山，元英却沉吟未决，傅永道：“机者如神，难遇易失，今日不往，明朝必为贼有，虽悔无及。”元英听从了傅永的建议后，兵分两路，一路由将领张怀带兵屯守在山下，以防敌人，一路连夜在山上筑城，抢占了有利地形。从当时整个的战争态势上来看，北魏对南梁当然是具有优势的；但具体到义阳之战的情况而言，北魏军队同时面对着义阳城城里城外两股敌人，并没有必胜的把握，哪一方能够占得先机，胜利就偏向哪一方，而抢占有利地形，无疑是占得先机的一个重要手段。后来的战斗情况也证明了傅永建议的正确性。面对马仙琕的进攻，北魏军队一开始是处于劣势的。如果不是北魏军队事先占据有利地形，战斗的胜负难以预料。

机遇难得，稍纵即逝。《周易·系辞下》有言：“君子见几而作，不俟终日。”所谓“几”，就是事物处在将动未动、将变未变的时候，出现的那个极其细微、极其微妙的那种动向和趋势。意思是看到适合机会就行动，不要等到最后。唐代房玄龄在《晋书·慕容垂载记》谈道：“时来易失，赴机在速。”苏轼在《范景仁墓志铭》中也讲：“速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。”机会稍纵即逝，行动迅速，才能掌握主动、争得先机，如果在机会来临时犹豫不决、优柔寡断，就会错失良机、贻误时机。鸿门宴上，项羽当断不断反受其乱，多次错失了抓住刘邦的机遇，让刘邦安然逃脱，最终败在了刘邦手里。

机会往往是留给有准备的人，要抓住机遇首先要懂得积蓄力量，未雨绸缪。南宋绍兴十年七月，杭州城最繁华的街市失火，一位刘姓富商苦心经营大半生的店铺在火灾中毁于一旦。但他并未因此沮丧，而是立即开始采购大量毛竹、砖瓦等建材。没过多久，朝廷颁旨重建杭州城，凡经销建材者一律免税。一时间，杭州城大兴土木，建材供不应求。刘姓商人将采购的建材出售，所获利润超过了被火灾焚毁的财产。正如《管晏列传》中所言：“因祸而为福，转败而为功。”

把握机遇，势必要洞察先机、瞅准时机。唯有见微知著、以小见大，才能在波谲云诡的形势变幻中准确识别出真正的机遇。《周易》有言：“知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。”只有洞察事物发展变化初期的端倪和迹象，从细微的苗头中知悉事物发展趋势，预判出事态走向，才能伺机而动、见机行事。

机遇从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是留给善于和勇于创新的人们。疫情期间，许多行业陷入被动，有的企业却在危机中捕捉和创造机遇，利用数字化技术按下发展“快进键”。从“云办公”到“云上课”，再到“直播带货”，不仅获得了新的投资机会、提升发展动能，还提升了企业个体和经济整体的抗风险能力。主动创新方能创造机遇，面对新情况新问题，要善于运用新思路、新举措、新办法，以敢闯敢试的担当，开辟出新的发展局面，从“山重水复疑无路”走向“柳暗花明又一村”。（中国纪检监察报 李钰）